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我的反省
文章来源北京总部     作者杨卓     日期2022-07-28     点击量492

交流·中道·圆融·和谐

2018年世界佛教论坛的主题是:“交流互鉴,中道圆融”。交流互鉴,意在彰显各美其美,美人之美,美美与共,世界大同的世界美景;中道圆融,意味着平等,去除傲慢与偏见,体现为尊重多元,包容尊重。

中道,即不偏不倚,折中调和的处世态度。见《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”中庸之道可说是人生的大道,事业成功、生活与健康的根本理论,中指不偏、中正、平和,庸指不易、中用。中道是不偏不倚的正见,既是修行处事的松紧适度、恰到好处,也是缘起与性空的一体不二,是世间与出世间的平衡兼顾。

圆融一词,《辞源》的解释是:“圆融,佛教语。破除偏执,圆满融通”。圆与融组合在一起,字面含义基本为圆满融通,有整体无亏、无滞碍、不偏执、消融一切矛盾。中道圆融,是大乘佛教特别是中国汉传佛教的核心理念之一。圆融,是诸法性空基础上的自他互摄、一多相即,它并非抹杀差异,强求一致,而是丰富多元与一体交融的统一。

古人云:人贵有自知之明。见自己,就要自知,要懂得自省。大道至简,最重要的是本心,认清自己需要安静,需要回归本心,于是“观照自我”就成了一个人存在的基础。看不见自己的人,只能生活在高山下负重而行,永远都不会有进步和发展。所谓“金无足赤,人无完人”,任何人都有自己的优点和不足。观照自我,不因优点而骄傲自满,不因不足而沮丧自卑。每个人都有他自身的禀赋,发挥出来了,就能“见自己”。见自己之后,才能真正地做自己。做自己的人是不太在意世间的目光的,不会因为别人的目光而做人,先面对真实的自己,然后决定自己如何做。

弹指间清河配送中心在磕磕绊绊中已运行有一周年,去年招聘八人,年底留下三人,今年通过招聘与调整,总体上数量保持五人规模,运营处于紧平衡状态,平常工作大多围绕工程服务与家装服务展开,部分销售代表还没有开展属于自己的那一份业务,还没有从业务上尝到甜头,只是处于被动观望,互相观望的状态,这种状态主要是因为我们去年招人的盲目,造成基础工作不扎实,业务人员不太稳定,分工不太明确,一些成体系的想法还没实施起来,一旦遇到人员变动,又从头开始,大量的金钱、时间、精力无声无息地被浪费掉了,渠道市场和家装市场,推进速度缓慢,与公司要求还有很大一段距离。

我理解的真正的精进,就是没日没夜,就是你发自内心地想搞成一件事,屏蔽所有干扰,钻在屋子里,钻到事里,饿了就吃,困了就睡,醒了就干,甚至达到废寝忘食,不达目的不罢休,没有什么框框架架。

当你一旦设定了目标,又设置了框架,譬如到点就睡,到点吃饭,事情没有干完,去刷手机了,刚思考到关键处,你妈叫你吃饭了,正攻关呢,你爸叫你放下手头的事,去给他买点车西,一天到晚,闲事一堆,你的节奏一旦被打乱,一切都完了,思考没有深度,那么都是在浪费时间,为什么你年纪到位了,一事无成,很多时候,就是因为这种干扰,世俗化,平庸化,思维频率被固化了,你陷入了一种怪圈,永远也爬不出来。

做管理就是把一个人的精进,变成一群人的精进,集众人之私,成就众人之公,团队江湖义气不能要,管理制度少不了,深刻理解人才是第一生产力的内涵,紧跟公司脚步,尽快将配送中心导入快速发展的轨道,蓄好势,义无反顾的干,坚持不懈的干!


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