痛苦是人类七情六欲的组成部分，是身心受到某些刺激而产生的一种内在感受。一般说来，也可以通过发声、表情，以及肢体动作等表现出来。

　　造成痛苦的原因很多，不同遭遇的人，有着不同的感受，也就有了不同的理解与诠释，就像几何基础知识中的“正方体”一样。

　　按照几何观点，点可以构成线，线可以构成面。面可以构成体。体的最基本单位最终仍是点。

　　我们可以用这个思维方法，来理解痛苦的构成。痛苦就像这里的体一样，构成的基本单位是很多很多的。

　　以正方体为例，如果单纯从表面去看，只有8个角，6个面。我们把点和线的概念融入其中的话，那角度与侧面就有很多很多了。

　　痛苦亦是如此，其构成的原因也是很多很多的。单纯的理解倒是很简单。不外乎肉体的、精神的两个方面。

　　如再细分，肉体的有很多，精神的就更多。但也逃不脱8角6面。这就是一般观察分析事物的法则。

　　我们写文章，创作文学作品，都讲究“侧面”与“角度”，其含义就在这里。选取的角度确定了，要表现的侧面选取了，写出来的文章一定会有条理，有层次。

　　然而，在文学创作中，我们很讲究创新，所创作品有新意，有个性的独特风格。这就要我们深入的发掘事物的角度与侧面，才能保证作品具有个性的新颖性，避免亦步亦趋，人云亦云。

　　怎样去发掘新的角度、新的侧面呢？构成正方体的每一个面、每一条线，都可以形成自己的角度与侧面 ，只不过包含在其中，直接观察不到，需要用心分析查找才行。

　　这个正方体内部的角度与侧面，我们在写作中叫它“视野”或“出发点”。出发点正确了，视野开阔了，才能写出有深度，有广度的好文章。

　　痛苦当然也是这个样子，只看到痛苦这个正方体的表面，只做表面文章，难免角度有限，单一重复。我们所说的“浮浅”就在于此。

　　对于探索痛苦的原因，我们要透过表面，深入到内里去探寻新角度、新侧面、新出发点。这样写出来的文章才有深意，才能令人耳目一新。

　　一般说来，我们只写身体的痛苦，精神的痛苦，这还不够，要进一步发掘新的角度，新的视野。这个探索的思维过程，我们叫它“思路”。

　　正确的思路，往往会和“灵感”联系在一起。当我们静下心来，以敏锐的灵感去发掘新的角度，确立正确思路的时候，其创新也就顺理成章的形成了。

　　关于在痛苦这个正方体内，去发掘一个新角度，探索一个新视野，来论述精神方面的痛苦，很是一件不容易的事情。

　　痛苦的根源找到了，这不是我们的目的。还要研究怎样摆脱痛苦的方式方法。这也应该是其论述的主要方面。

　　痛苦是可以调整的，也是可以改变的。当我们为了事业打拼的时候，人人都愿意一帆风顺，万事亨通。当你遇到挫折、失败时，就会感到沮丧懊恼，无比的失落与痛苦。

　　这时候我们可以采取逆向思维，调整痛苦的心态。俗话说：“失败是成功之母”，因为失败，我们获取了经验教训，在此基础上，才会一步步逼向成功。

　　这样，我们变被动为主动，化痛苦为力量。痛苦就会被调转方向，从而会减轻，最后逐渐消失。

　　当然，我们要研究的是痛苦的根源，其余就是它的延伸了。“人为什么会痛苦”议题的倡导者fonyuan，最近也发表了一篇《谈人为什么会痛苦》的文章。

　　也可能是作者亲身遭遇吧，对痛苦的根源归结于“知道的更多”。很显然这是痛苦根源中的一个很小很小的角度，但它却给作者留下了深刻的印象。

　　不过，这个小角度，也确有个性，主题也较深刻，是在诸多根源中不算普遍被人们认知的一个主题。

　　我认为，这个角度也很好，避免了表面化，克服了浅薄与平淡，可以给人以瞬间的惊讶！但是，在诸多根源中，被作者认知的这一角度的主题，却包含了消极的一面。

　　不错，有时候的确有这种现象。在“失去”所引起的痛苦中，就包含了这个样子。作者引用了“一个作家”的成长经历，阐述这一观点。

　　当他的处女作被媒体大力宣扬时，他感到自己很了不起，很自以为是。可后来当他不断学习，不断进步后，却发现自己的处女作是那么幼稚可笑，最后付之一炬。

　　如果他没有后来的学习，不知道天外有天，人外有人的时候，仍处于自以为是的状态。这就印证了他知道的更多了，知识更丰富了，却给他带来了失落羞愧的痛苦。

　　当然这仅是个例，并不是普遍现象。知道的越多，知识越丰富，并不是都会带来痛苦，反而是自己不断进步，逐渐成熟的体现。高兴还来不及呢，哪里来的痛苦！

　　作者在最后做出总结：“为了幸福永存，还是满足于现状吧，别整天这个那个啥都想知道，知道了就可能会产生痛苦，还可能是巨大的痛苦”。

　　很显然这个结论是消极的，是不值得提倡的，原本就是一个“愚民政策”。让“无知”而隐掉特定情况下的的痛苦，这代价未免也太大了吧！

　　当然，我们的目的，是确立积极的主题，发掘更好的角度，选取更开阔的视野，创作出更好的文学作品。