文史哲读书会是由几个文艺青年发起的，利他性的公益组织。每周一期，已经进行了272期。主讲人是毛遂自荐的，听众是来自各行各业自愿参加的。大家对主讲人的主题的探讨占一半时间。主题选择从古到今，从西方到东方，从历史到文艺等等。我有幸了解了他，并参加了几期。让我感触颇多，感悟颇多。

　　一、瞎子摸象到横看成岭侧成峰到360度无死角看清一个事件。《群体性孤独》讲的是人与信息技术的关系。主讲人准备很充分，让没有读过这本书的人，对这本书也有基本的认识。特别是在大家各抒己见发表观点的时候，在探讨中，在争论中，迸发出一个一个火花，一次一次刷新我的认识。忽然间，我觉得我对事务的认识是多么的肤浅，好多时候都是瞎子摸象，摸到是墙，闭着眼睛就嚷嚷着，这就是墙，有人提出不同意见，心里还不痛快，闷在心里，还不愿睁开眼睛看。睁开眼睛看了，我看见山峰，然后就和看见是岭的争论，而没想着挪动脚步，换个角度看看。360度无死角的看清事物，目前我没有什么意识，可能需要超凡脱俗，像大海一样的胸襟，脱离事物看事物。

　　二、知行合一，浅知浅行，深知深行。现在很流行致良知学习，致良知四合院。致良知微信群等等。文史哲读书会也做了一期致良知王阳明。我没有系统性学习王阳明的心学，也没有去了解王阳明的生平。只是去打酱油。正巧孩子给我打电话，我和他说起王阳明，他滔滔不绝的说起了王阳明的生平事迹龙场悟道，格竹子等等和王阳明的理论，知行合一等等。我认为孩子的知行差距是太大了。接着听了一位参与者的感悟，他说王阳明心学是他在人生低谷时的指明灯，让他走出了低谷，它不是出世，而是充满正能量的入世。浅知浅行，深知深行，让我有了想深入了解王阳明的冲动。